文|Ron
說起印度片，莫過於它引人入勝的歌舞片，寶萊塢每年生產的電影中歌舞片占了很大比重，不論遭命運玩弄的愛情故事《寶萊塢生死戀 (Devdas)》抑或對教育體制的省思《三個傻瓜 (3 Idiots)》，都大量注入載歌載舞的元素。歌舞片最吸引人的地方是透過歌舞，除了兼具搞笑幽默外，也可能是表達影片部分的理念或鋪陳。《精牌大丈夫 (Vicky Donor)》同樣也是傳習「優良傳統」，不過這次的手舞足蹈的片段明顯少了很多，雖遠不及《三個傻瓜限屎專送 (Delhi Belly)》，也沒有大肆瘋狂賣弄笑點，但透過男主角威奇的捐精工作，參雜社會議題，在輕鬆的劇情裡表達傳統與現代衝擊的省思。
沒工作，整天在家閒閒沒事，當個標準的靠爸靠媽族，就是在講片中帥哥男主角威奇。在一次機緣下，診所醫生查達找上他，希望他成為捐精者。這部分其一是探討捐精在印度的觀念裡，還是有部分的人處於保守狀態，片裡威奇的母親也認為捐精是有損門面且傷風敗俗之事。當然威奇一開始也相當掙扎，有份輕鬆的工作並帶來滾滾鈔票，正所謂錢多事少離家近，但內心的道德觀卻是卻步，猶如在台灣對所謂的賭博、同志、娼妓、合法化議題，仍然有部分「虔誠保守」的人持反對票。隨著科學普及，捐精的正確觀念愈趨成熟，在印度貧富差距大，種姓制度頗深的國家，導演利用電影的影響力，去宣導其正確性，好比我認為的部分反嗑藥電影《藥命效應 (Limitless)》，除帶來娛樂外，也間接吸收到新知。但不論如何，威奇隱瞞家人和老婆，開始「工作」。
若是平舖直述中規中矩講述捐精的想法，我想大概不是電影院有一半的人昏睡就是不會買票進戲院。有如《對面的女孩殺過來》用詼諧的方式來檢視兩岸處境，導演蘇吉特史卡爾(Shoojit Sircar)正巧妙運用我們對精子的好奇，結合幽默搞笑，在威奇那既逗趣的生活中，隨著主角的故事發展，逐步體會到其所遇到的認同阻礙。帶來優渥財富，同時也帶來許多麻煩和煩惱，另一部分所要表現的是當觀念陷入兩難時，姑且不論捐精的好壞，其顯現的是主角的掙扎人生。吸收新知，對於部分人而言，或許「親身體會」無疑是更有效的方法，社會新聞看到的歧視事件或者最近的拆遷案，先不探討其延伸出的法律，就人的心理來看，部分者似乎有「不關我的事」的心態，非得要真的發生在他們身上，才會感受到其同理心。所以，片尾的部分當然是要讓不認同老公作法的老婆艾詩瑪，去接觸這些因捐精的幫助而有新的人生的不孕症者的小孩子，其實這些身為父母的總是渴望有自己的小寶貝，礙於生理的無助而藉助捐精的科技。回歸到我們人生，也是需要多一點感同身受的同理心，多關心社會，我想，這是我喜歡看電影的原因，除了娛樂，也在片中得到感動和啟發。
